|
|
 С удивлением вспомнил о чатах. Вот там сложная словесная ткань. А я ведь по ним соскучился. Нужно притереться к какому-нибудь чату, желательно, интеллектуальному. Пока по старинке заново зарегистрировался в Gaia.ru, не в чахоточном «Ультрамарине» же, правда?Резкий разворот к дневникам. Некстати, одному потрясающему дневнику грозит кажущаяся неминуемой гибель. Архонта в середине июня забирают в армию. Вы только попробуйте очистить свою голову от нечистот и почитайте:  «Дождался…
В субботнее утро пришла повестка...
мама перепугана до сих пор...понемногу отходит...
Лёха тоже не в силах сдерживать свои эмоции....
всем врал и даже себе, за что себя всегда ненавидел и презирал...
состояние спокойное, дышу равномерно, сердцебиение ровное, давления нет..
и вот в Пн вывод: годен с незначительными ограничениями...
В Ср днём очередная комиссия с военным комиссаром района...
скорее всего в сереине мая меня возьмут в РВСН в операторские войска (или как там правильно..)...это всё данные тестов на пригодность..
 Сегодня оставил: заявку в сауне на ночь с 30 на 1, предоплату и надежду на спокойную жизнь в ближайшее время...
надоело успокаивать маму и Лёху...
Рома, Паша и Серёга отмалчиваются...фиг знает, что них внутри творится..
Эта запись в дневнике - предпоследняя...
Удалил с винта всё подчистую, что связано с "темой", оставив только единственное фото себя любимого...
собираюсь продавать свой морально устаревший комп..может тыщ за семь, может и меньше...
Всех люблю, всем удачи и счастья...
Прошу прощения у всех...схожу в церковь...
ЗЫ: этого и стоило ожидать..»  („Тянет на кино для большого проката“ — когда я прочёл эту историю, меня никто не предупреждал о чистке сознания, вот мысли-фекалии и лезли в раздумья.) Хорошенькая у нас армия, правда? Но Архонт, кажется, из тех, кто может поладить с одногодками и старослужащими и приспособиться. Что я пишу, я ведь его совсем не знаю, а уже вообразил себе какие-то черты — это ещё более пустые слова, чем четыреста девяносто шесть слов этой записи в целом.  Почему так читаем презренный ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) immoralist, «Критическая масса» публикует всегда скучного alexmsk, а такой открытый-разомкнутый парень как Архонт остаётся в стороне? Несколько лет назад я не знал о существовании Алмата Малатова и поэтому желал выпустить бюллетень «Имморалист». Тогда же я орудовал завитушечным минимализмом, и эскиз моего вестника выглядел так: http://reefr.narod.ru/immora/ist/Как удачно, что этот вестник с предугадываемым провалом до начала я так и не довёл. Ещё бы, первые же две статьи —  immora|праздники и immora|выборы были слишком тягомотны, вторую я и теперь в сильно фрагментированной версии «Выборы в три тура» не способен написать. Сегодня ночью меня похвалили, поэтому и бравирую в последнем абзаце своей неумеренностью.А ещё я смел в этом тексте, потому что прикоснулся к святой ткани чата и уже подпитался.
Пн, 17 Апр, 2006, 03:53
А парень в зеркале хорошо танцует.
— А я необщительный. ( — Хм. )
Первым примером своей любимой эротики я выбрал глитч-картинку ( glitch).  Исходный вариант (307×600, 89 кБ)Когда-то, скорее всего в 2001 или в 2002 году, я скачал обычную эротическую фотографию из сети, но потом, возможно в результате неполадок, компьютер выдал мне её вот в таком, улучшенном виде. Насколько я понимаю, „глитчем“ называют занимательное непредумышленное преобразование культурных объектов (текстов, видео, изображений и так далее) вследствие случайных технических сбоев. Все мои сведения о glitch почерпнуты всего из одного источника — финского www.beflix.com,— поэтому я могу ошибаться. Ещё тридцать примеров настоящего гомосексуального глитча.
Только вчера узнал о существовании в истории русской литературы Евгения Харитонова: „неформального лидера советской геевской культуры“, „культового имени российской гей-культуры“ и даже „ лидера и предтечи гей-культуры“, „пионера российского гомоэротического дискурса“, „основоположника и [Ивана] Бунина русской гей-литературы“. автора «Листовки» — „знаменитого эссе“, ставшего „своеобразным русским гей-манифестом“. Сиротливые эпитеты я нахватал из поисковика. Согласился с призывами и решил скопировать и ознакомиться с «Листовкой». Прочитал и ничего не почувствовал. Лишь мелькнула ассоциация с Сергеем Пархоменко,— настолько же пустые речи.
Пт, 2 Сент, 2005, 22:30
Левые
Сначала я решил, что снимок сделан в Москве, а оказалось, что в Андалусии (она же Андалузия, Andalucía).  Источник размером 640×480 (308 кБ)Фотография может стать портретом гея, который симпатизирует Эрнесто Геваре ( Ernesto Guevara) и ностальгирует по советской эстетике. Я таких персон не знаю, но чую, что их вокруг толпища. Наверняка среди подписчиков этой ленты такое лицо найдётся.
Кто пойдёт со мной на АртСтрелку смотреть рутинные потоки видеоарта, видеозаписи с шутками художников и видеодокументацию перформансов и художественных акций? Сегодня, завтра и послезавтра после десяти вечера. Пока сайт фестиваля «Пусто» держит в тайне от публики список работ, которые будут показываться. Если список не будет раздаваться на месте, то я вам могу даже пригодиться, поскольку смогу назвать узнанные московские работы.
Все мои фантазии толкутся около одной эротической роли «я — шлюха». Что меня привлекает в образе шлюхи? - Мне удобнее быть объектом выбора, а не выбирать партнёров самому. Я хотел бы быть полностью неразборчивым.
- Я, как и полагается мифическим гейшам, люблю* того, с кем ласкаюсь и совокупляюсь в данный момент.
- Каждая покупка услуг шлюхи является чётким и независимым свидетельством, что облик шлюхи приятен, желанен или хотя бы пригоден для осуществления эротических желаний клиента.
- Из всех социальных классов мне менее антипатичны и более комфортны низы общества.
Примечание: * — здесь: любовь Эроса, страсть и вожделение.
Ср, 10 Авг, 2005, 22:45
Я всегда хотел правды, а получал вежливые замалчивания, кривые ответы, попытки угодить. Многое украшает мою жизнь, включая и неприятные истории. Но мою жизнь не украшают будние упражнения по разгадыванию намёков и недомолвок. Не плач, а ответ незнакомцу, убегающему от жизни в замшелую норку.
В июле Дмитрий Кузьмин ( dkuzmin), обращаясь к 6olno, повторил свою простую мысль об искусственности понятия сексуальная ориентация: «Вы исходно убеждены, что есть некие особые люди под названием „голубые“, и они чем-то отличаются от остальных, а значит — надо только выяснить, откуда берется это отличие. Между тем эта идея, кажущаяся самоочевидной, возникла меньше 150 лет назад — и, в общем, на сегодняшний день не кажется особенно убедительной (а большинство людей разделяет ее просто потому, что им так сказали, а сами они никогда не задумывались)».В мае на два года раньше Игорь Кон ответил господину Кузьмину ещё проще: «С голоду человек может есть всё, что угодно, но при нормальных условиях проявляются индивидуальные предпочтения, которые у одних развиты слабо, а у других сильно».А я этот докладец прочёл сегодня, поэтому и тянет на сравнения. Источники: Дмитрий Кузьмин, „Ответ на Question“, сообщество rusgay, 9 июля 2005 г.
Игорь Кон, «От Эроса к сексуальности», выступление в Российском институте культурологии, 13–14 мая 2003 г.
Наткнулся на не первую англоязычную статью об истории радужного флага, но на этот раз толковую.  ( Сокращённый пересказ )
Завтра пойду на «Пикник Афиши», постараюсь к началу. Если потянет прочь, то вечером сбегу оттуда на «АртСтрелку». Буду рад увидеться на «Пикнике» как со знакомыми, так и с теми, с кем пересекаюсь в сети. Намерен плясать.
|
![[все сообщения reefr одной лентой]](http://www.ljplus.ru/img2/reefr/reefr_community_1.gif){kind=small}
reefr_all
